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第三十章唇齿相依（第1页）

第三十章唇齿相依

皇帝了解到是一个洋插队的农民工叫赵四，发明了一种新的高效炸药，且造价低廉，经陆地和海战检验效果奇好，逼得吃足苦头的日本人到处打听满清政府从哪儿进口的秘密武器。日本政府也动用海外的浪人和商人充当第五纵队，尽力找出让日本兵血肉横飞的炸药出自何处。

满清皇帝在此次较量中终于尝到胜利者的滋味，为保持优势，皇上对北洋水师修造总兵下了一道密旨:不得对任何人泄露武器秘密，违者立斩;不得任何外人进入兵工重地，违者庭杖百下，性命自负;奖励有功者银锭十两。云云。

赵四拿到了五个小元宝，另五个小元宝奖给了配药工。北洋水师修造所暗中名声鹤起，想进此“国企”的人通过各种关系但都碰了钉子，这里只认手上有没有真功夫，只要手上有绝活，英雄不问出身。

赵四原本想将李东豪拉进来，让他端个铁饭碗，也了却他一个心愿。但他与铁蛋一商量，铁蛋将头摇得像拨浪鼓:

“这哪能行?李东豪是高丽人，高丽虽说是咱们的属国，也是外国呀。再说皇上已下了圣旨，干咱们这一行的都是国家秘密，泄露秘密要掉脑袋的呀!”铁蛋又加重音量，说:“一个人头，你担当得起吗?满打满算你只有五只小元宝，刚放在你手心还没捂热呢。你以为你是谁?你还是农民工，没有编制的黑户;要是你没有手上的绝活，对不起，总兵大人也不是吃素的，早就将你拿下，送往农村修地球。这叫什么?六亲不认。”现时的说法叫我们也有两只手，不在城里吃闲饭。铁蛋倒是一眼洞穿中央之国“城市门”的要害。

城市门其实就是“势利门”，与旧时人们嘲笑衙门一样:城门八字开，有理无钱莫进来。铁蛋余言未尽，语气一转对大虎道:

“你得了皇上五锭元宝就可以忘乎所以啦?容俺说句不好听的，这也叫一人得道，鸡犬升天啦，不过是草根版……”说完，铁蛋咧着大嘴格格地笑个不停。

俗话说旁观者清。铁蛋一盆冷水将头脑发热的大虎浇得清醒了许多。

“说的也是。”大虎决定放弃原来打算，但李东豪是俺带过来的呀，帮人帮到底，送佛送上西天，半途而废的话于心不忍啊。不管怎样，总要给他找个饭碗，这才是硬道理么!几个平时走动积极的军工兄弟凑在一起商量，最后想出一个办法:集资给李东豪开个小饭馆。

为什么不选择别的行当呢?事出有因。

按照国人的生活哲学:人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。开饭店不存在时兴不时兴，合不合潮流问题。人总是要吃饭的。即便没有食客上门，自已还是要开伙仓的嘛，所以原料浪费的可能性很小;不像办工厂，有一个产供销问题，环环相扣，任何一个环节不畅，都会积压大量资金。所以饭店应该是风险最小的行业，自古至今，衣食男女，长盛不衰。

其次，在制造所附近开个小饭店，春夏秋三季先弄个棚棚什么的，投入小，但不愁生意没得做。这里有名声贯耳的北洋水师制造所，成百军工在此干活，一日三餐是笔很大的卖买。想办法打进去，弄一单上百人的盒饭生意，包伙，零卖，来者不拒，讲本就利，无食品安全之虞，这样就可以站住脚了嘛。

三个臭皮匠顶个诸葛亮。几个热心肠的军工一合计，说干就干，纷纷掏出自已的“私房钱”。大虎是发起人，当之无愧出大头，他将一直别在腰间的小布包取下，倒出五锭银元宝，?哐”地扔进装铜钱的竹筐里。

众人拾柴火焰高。大伙选了一个黄道吉日，“金木水火土”各工种的大拿十来人，三下五除二将一个芦苇和竹篾搭成的棚屋盖起来了，建在离制造所大门不远的拐角处。铁蛋在城里扯了二丈本色坯布，请了教书塾的老先生在坯布上写了永明饭店四个大字，又找了根几丈长的木杆将白布绑在上面，然后将杆子埋在地下，就像古时客栈门口飘扬的软店招，也像现时小学操场上树起的旗杆;每逢星期一，小学校要举行升国旗仪式，旗杆上的国旗在国歌声中徐徐升起。

永明饭店在一串爆竹声中开账了。李东豪是店主，还请了二个大妈帮忙。那时没有城管，黑猫警长还在天堂打盹，没到下凡的时间，所以不用担心没收架子车和车上的灶台，也没有工商税务等大盖帽光临，更没有年检体检等一整套表面文章。没有了制度管理，老板钻孔子出售黑心饭咋办?不是将食客置于死地吗?且慢，至少在那个时代没有出现过毒奶粉，病猪死猪“上市，这种认钱不认命的恶**件。

那时人们做工经商种田靠的是“潜规则”:凭良心做事。那时的人相信良心的干活，没有良心的人如同猪狗。因为动物们不知道人与天的密切关系，此种关系无论从生物学意义，还是哲学意义，都可以比喻为是父子关系:天是父，人是子。

看中央之国“天地君亲师”的文化，最重要的一轮就是父子关系，为什么?因为父子关系起到承上启下的关键作用。没有这一环作保证，一切都无从谈起。是否是偶然的巧合呢?可以说是，也可以说不是。一切偶然都是必然的表现。现在看来，全世界几个文明古国惟中华文明没有消亡和毁灭，绵延五千年，其间汉民族还屡次为外族征服，但族不灭，根永生，这与中华古代文化同宇宙意识一脉相承有重要关系。这是宇宙大帝一局很大很大的棋哟，一般p民哪能深知其奥妙?

国人认同天为神，为父，这一着非同小可，他保证了中华民族的香火不灭，这就是认同良心（意识）的意义:人是有魂魄的。地球上五大洲七大洋，中央之国地理位置处于地球重心，物理学意义的重心与宇宙意识有关，也就是与人的良心有关;良心放在中间，一切与自然为序，不要与自然为敌，穷奢极欲，人体易保持平衡和谐状态;反之就要失衡，生病。人体如此，一个国家也是如此，孔子说治大国如烹小鲜，讲的就是这个道理。

中央之国是个讲良心的国家，地球的重心所在，何以如此，这就是宇宙大帝的一着妙棋呵。中央之国没有称霸的野心，从历史上看也是如此。中国今天的版图是靠中国的姻亲文化，也就是血亲文化的联系才得以形成，不是靠武力征服和杀戮。

一个人要是没了良心，连兔死孤悲的心都不会有。一个国家如不讲良心，简直就是害群之马，整个地球人类如不讲良心，这不是危言耸听呵，新一轮冰河期正在招手呢?本届人类绝非是地球的首现，也非人类在地球的谢幕之时，地球有几十亿年的生命，连月球都可以因人而设，地球人的生命在神的手里不过是招之即来，挥之即去的事。

人来自于天，天就是造物主，就是神;在太阳系，天就是太阳;在地球生命系统，天就是mygod，就是佛，而人则是上帝之子，神之子，是佛的信徒。。

公元二0一三年十二月十五时五时许，中国玉兔号月球车在月亮正式登陆，并传回了月球虹湾地区的地表照片。

有看官要问:此与“地球村报告”有何干系?答日:有关。

地球村报告的一个重要观点就是:人（类）非草木，人是神之子。中国人今天登上月球，与古代中国嫦娥奔月的神话传说如出一辙。由此推断，世间所有神话传说，无论是外国的中国的，远古的古代的，都深深打上物质的烙印，换句话说:事出有因。往根里说，这个世界没有一句空话。空即有，佛学说无中生有。这个世界难道不是这样吗?

耶稣实有其人，他是上帝的儿子，是神的化身，公元一年为耶稣诞生之年，自此才有本世的人生。怀疑耶稣的真实，不是在说自已的祖宗是骗子吗?至于吗?为了证明自已的信仰，将几十代前的祖宗都捎上了，良心何在?先辈释伽牟尼也是有血有肉的人，贵为王子。为摆脱人的生死轮回，终于走上求佛的道路，得道后创立了佛教，号召世人终生向善，以求脱离苦海。

沪人有句口头禅:“空口说白话”，是讥讽那些牛皮哄哄的人，说话不负责任，仿佛说过之后烟消云散，永无对证，没有丝毫物质力量的意义。牛皮一万年以后也会有，嘴巴长在人的身上，封是封不住的。不过人类好大喜功的毛病该改一改了。人不是救世主，而是顽主，自命不凡。实际上，人要是离开了神恩赐的雕虫小技，人，真的什么也不是，与鸡猫狗兔无异。

历史上人类在世间流行的套话理论多了去了，一朝为王，主义升帐，仿佛手中有了权，真理也像婆姨似的，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，绑定终身。由此，世间的各种理论多如牛毛。

但凡所有的古训，在历史的各个阶段都是兑现了的，所以流传至今。长盛不衰。

自从有了永明饭店，军工们一日三餐有保证了，特别是单身汉们，不必担心食不果腹的尴尬，即使是最落魄的汉子也会买张煎饼放到第二天当早饭吃，而不是勒紧裤腰带，最后弄成胆嚢炎。再说有了这个落脚点，平时合得来，言语投机的弟兄们就会经常到小饭馆聚聚，搓一顿，人心就不会散喽。

如此，既解决了高丽爱国者（后裔）的柴米油盐，也改变了军工们一日三餐到处打游击，逮啥吃啥，呒啥干熬的无奈，很是受用啊!

大虎是个好人。他的性格好，是那种和风细雨型的男人，家和万事兴，人和事逐愿。大虎不在乎观念的正确也否，不会与人进行思想交锋，不像好斗的公鸡，伸长脖子，非要分个高低，从与天斗，与地斗，与人斗中寻找和得到乐趣;他是一块海绵，会将旁人意见中好的部份尽可能吸收，力求将事情办得更加完美。他循规蹈矩，不越规则雷池一步;政治和权力就是专门欺侮这样的软柿子，老实人。