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第86章 chapter65（第1页）

踏进曹云山的家，就像是，踏进了一个魔法师的奇幻城堡。

玄关两边做着一格一格的木架，一直延伸到客厅，顺着旋转楼梯一路向上。上面摆放着各式各样的面具，从日本平安朝时期猿乐的能面，若女、一角仙人、平方般若，一直到西方鬼神面孔，成千上百，都是他私人的藏品。

其中也有特别出名的人脸。

比如英国革命英雄盖福克斯的面具就有好几个。这张象征着“反乌托邦革命”的脸，2005年时，在电影《v字仇杀队》里出了名，后来被世界级黑客组织us用作自己的标志，以戴福克斯面具的匿名方式，公开抗议基督教科学派教会。

维基解密创始人朱利安也在天主教集会上戴过这张脸。在欧洲，这张面具3欧元一个，批发两欧五，一年能卖十万个，商家早就赚疯了。

不过曹云山倒不是在2005年电影上映以后才开始跟风的。

每个面具下都标注了他得到的时间，收藏架上摆的七个盖福克斯面具中，有两个都是在2003年，差不多是他高中时收藏的。

——这青春期叛逆心来得有点晚。

李文森用手指敲了敲面具的表壳。

泥浆倒膜出来的肌肤，在她手指下，发出坚硬而铿锵的回声。

她凝视了那张面具一会儿，随即无趣地收回手，继续朝前走去。

——烂大街就是烂大街。

无论多么具有情怀的东西，一旦烂大街，也不过是一件商品、一种经济而已。

……

她顺着长长的走廊朝前走，手指搭在包的搭扣上。

那块小小的窃听芯片被她原封不动地装了回去，窃听的继续窃听，被窃听的也继续被窃听，就像什么都没有发生过一样。

……

曹云山的书架和剑桥图书馆是一个款式，书格下面垫着暗红色的天鹅绒，一排一排深棕色的大部头摆在上面，烫金字体、羊皮纸书壳，简直让人以为来到了十九世纪的英国。

阴郁、潮湿、黑暗。

他藏书不多，数量不到她个人藏书的五分之一，但范围简直是她的两倍。书架正中间是《饮宴篇》、《工具论》、《情爱篇》这样的古希腊哲学论著，侧面隐晦地摆了长长一列黑色大部头。

书脊上落着灰，李文森习惯性地伸出手，用衣袖擦去。

那是《死灵之书》。

nekros、nomos、。

希腊文，含意分别是死灵、诫命，和象征。

公元730年的的克苏鲁神话，除了巫术、占星与死亡，据说，还记录着地球的真正历史，某种程度上推翻了达尔文的《进化论》。

人类不是进化的，而是被创造的。

创造者不是上帝，而是“老神”，是另一种人类。

或者说，在《圣经》原本想表达的意思里，上帝一直不是一个人，而是一个团队。

英语里隐晦地表达为“s”。

这本书在公元1050年被君士坦丁堡的牧首米哈伊尔列为□□，被天主教会全面查封，此后的抄写本几乎全被焚毁，希腊语译本一本都没剩下来，更别说原版阿尔哈萨德全书。

到目前为止，全世界剩下的手抄本据说只剩下五本。开罗博物馆的储藏库里有一本，西班牙可能有一本，秘鲁利马的圣马克斯大学有一本，梵蒂冈书库里有一本，具体哪个书库已经不可考证。

但就李文森能确定的，并且刚刚才确定的是——

不管梵蒂冈书库里有一本的消息是不是真的，